一、马太效应
二、手表定理
三、不值得定律
四、 彼得原理
五、零和游戏原理
六、华盛顿合作规律
七、酒与污水定律
八、水桶定律
九、蘑菇管理
十、奥卡姆剃刀定律
十一、二八规律
十二、 钱的问题
一、马太效应
《新约马太福音》中有这样一个故事，一个国王远行前，交给三个佣人每人一锭银子，嘱咐他们：“你们去做生意，等我回来时，再来见我。”国王回来时，第一个仆人说：“主人，你交给我们的一锭银子，我已赚了1 0锭。”于是国王嘉奖他10座城邑。第二个仆人讲演说：“主人，你给我的一锭银子，我已赚了5锭。”于是国王例奖励了他5座城邑。第三个仆人呈文说：“主人，你给我的一锭银子，我一直包在手巾里存着，我怕丧失，始终不拿出来。”于是国王命令将第三个仆人的一锭银子也赐给第一个仆人，并且说：“凡少的，就连他所有的也要夺过来。但凡多的，还要给他，叫他多多益善。”这就是马太效应。看看我们四周，就可以发明许多马太效应的例子。朋友多的人会借助频繁的来往得到更多的朋友；缺乏友人的人会一直孤单下去。金钱方面更是如斯，即使投资回报率雷同，一个比别人投资多1 0倍的人，收益也多10倍。这是个赢家通吃的社会，善用马太效应，赢家就是你。
对企业经营发展而言，马太效应则告诉我们，要想在某一个领域坚持上风，就必须在此领域迅速做大。当你成为某个范畴的领头羊的时候，即使投资回报率相同，你也能更容易的失掉比弱小的同行更大的收益。而若没有实力迅速在某个领域做大，就要不停地寻找新的发展领域，才能保障获得较好的回报。
二、手表定理
腕表定理是指一个人有一只表时，能够晓得当初是多少点钟，而当他同时领有两只表时却无奈断定。两只表并不能告知一个人更正确的时光，反而会让看表的人失去对精确时间的信念。你要做的就是取舍其中较信任的一只，努力校准它，并以此作为你的尺度，服从它的指引行事。记住尼采的话：“兄弟，如果你是荣幸的，你只要有一种道德而不要贪多，这样，你过桥更轻易些。” 假如每个人都“抉择你所爱，爱你所挑选”，无论成败都可以心安理得。然而，困扰良多人的是：他们被“两只表”弄得无所，心身交瘁，不知自己该信奉哪一个，还有人在环境、别人的压力下，违心选择了本人并不爱好的途径，为此而郁郁毕生，即便获得了受人瞩目标成绩，也领会不到胜利的快活。
手表定理在企业经营管理方面给我们一种十分直观的启示，就是对同一个人或统一个组织的管理不能同时采取两种不同的办法，不能同时设置两个不同的目的。甚至每一个人不能由两个人来同时指挥，否则将使这个企业或这个人无所适从。手表定理所指的另一层含意在于每个人都不能同时筛选两种不同的价值观，否则，你的行动将陷于混乱。
三、不值得定律
不值得定律最直观的表述是：不值得做的事情，就不值得做好，这个定律好像再简单不过了，但它的重要性却时时被人们疏忘。不值得定律反映出人们的一种心理，一个人如果从事的是一份自认为不值得做的事情，往往会保持冷言冷语，一丝不苟的立场。不仅成功率小，而且即使成功，也不会感到有多大的成就感。
哪些事值得做呢？正常而言，这取决于三个因素。
1、价值观。关于价值观我们已经谈了很多，只有契合我们价值观的事，我们才会满怀热情去做。
2、个性和睦质。一个人如果做一份与他的个性气质完全背离的工作，他是很难做好的，如一个好交往的人成了档案员，或一个害羞者不得不天天和不同的人打交道。
3、现实的处境。同样一份工作，在不同的处境下去做，给我们的感触也是不同的。例如，在一家至公司，如果你最初做的是打杂跑腿的工作，你很可能认为是不值得的，可是，一旦你被提升为领班或部门经理，你就不会这样认为了。
总结一下，值得做的工作是：合乎我们的价值观，合适我们的个性与气质，并能让我们看到冀望。如果你的工作不具备这三个因素，你就要斟酌换一个更适合的工作，并努力做好它。
因而，对个人来说，应在多种可供选择的奋斗目标及价值观中挑拣一种，而后为之而奋斗。“选择你所爱的，爱你所选择的”，才可能激发我们的斗争毅力，也才可以心安理得。而对一个企业或组织来说，则要很好地剖析员工的性情特征，公道调配工作，如让造诣欲较强的职工独自或牵头来完成存在一定危险和难度的工作，并在其完成时给予定时的确定和赞赏；让依靠欲较强的职工更多地加入到某个集团中共同工作；让权利欲较强的职工担负一个与之能力相适应的主管。同时要增强员工对企业目标的认同感，让员工感到到自己所做的工作是值得的，这样能力激发职工的热忱。
四、彼得原理
彼得原理是美国学者劳伦斯?彼得在对组织中人员晋升的相干景象研讨后得出的一个论断；在各种组织中，因为习惯于对在某个等级上称职的职员进行提升选拔，因此雇员老是趋势于晋升到其不称职的位置。彼得原理有时也被称为“向上爬”原理。这种现象在事实生涯中无处不在：一名称职的教学被提升为大学校长后无法胜任；一个优良的运发动被晋升为主管体育的官员，而碌碌无为。
对一个组织而言，一旦组织中的相称部分人员被推到了其不称职的级别，就会造成组织的人浮于事，效率低下，导致平淡者出人头地，发展停止。因此，这就要求转变单纯的“依据奉献决定晋升”的企业员工晋升机制，不能因某个人在某一个岗位级别上干得很杰出，就推断此人一定可以胜任更高一级的职务。要建立迷信、合理的人员选聘机制，客观评估每一位职工的能力和水平，将职工部署到其可以胜任的岗位。不要把岗位晋升当成对职工的主要奖励方式，应建立更有效的奖励机制，更多地以加薪、休假等方法作为奖励手腕。有时将一名职工晋升到一个其无法很好发挥才能的岗位，不仅不是对职工的奖励，反而使职工无法很好发挥才能，也给企业带来丧失。
对个人而言，固然我们每个人都等待着不停地升职，但不要将往上爬作为自己的惟一能源。与其在一个无法完全胜任的岗位勉力支持、莫衷一是，还不如找一个自己能熟能生巧的岗位好好施展自己的特长。
五、零和游戏原理
当你看到两位对弈者时，你就可以说他们正在玩“零和游戏”。因为在大多数情形下，总会有一个赢，一个输，如果我们把获胜盘算为得1 分，而输棋为-1分，那么，这两人得分之和就是：1 (-1)=0。
这正是“零跟游戏”的基础内容：游戏者有输有赢，一方所赢恰是另一方所输，游戏的总成就永远是零。
零和游戏原理之所以广受关注，重要是由于人们发现在社会的方方面面都能发现与“零和游戏”相似的局势，成功者的光彩后面往往暗藏着失败者的辛酸和苦涩。从个人到国家，从政治到经济，好像无不验证了世界正是一个宏大的“零和游戏”场。这种实践认为，世界是一个关闭的系统，财富、资源、机会都是有限的，个别人、个别地域和个别国家财富的增添必定象征着对其余人、其他地区和国度的抢夺，这是一个“邪恶进化论”式的弱肉强食的世界。
但20世纪人类在经历了两次世界大战，经济的高速增加、科技提高、寰球化以及日益严峻的环境传染之后，“零和游戏”观念正逐步被“双赢”观点所代替。人们开始认识到“利己”不一定要建破在“损人”的基础上。通过有效合作，大快人心的终局是可能涌现的。但从“零和游戏”走向“双赢”，要求各方要有真诚合作的精力和勇气，在合作中不要耍小聪慧，不要总想占别人的小廉价，要遵照游戏规矩，否则“双赢”的局面就不可能呈现，终极吃亏的还是自己。
六、华盛顿配合法则
华盛顿合作规律说的是：一个人草草了事，两个人相互推诿，三个人则永无成事之日。多少有点类似于我们“三个和尚”的故事。人与人的合作不是人力的简单相加，而是要复杂和奥妙得多。在人与人的合作中，假设每个人的能力都为1 ，那么10个人的合作成果就有时比10大得多，有时甚至比1还要小。因为人不是静止的动物，而更像方向各异的能量，相推进时天然事半功倍，互相抵牾时则一事无成。我们传统的管理理论中，对合作研究得并未几，最直观的反应就是，目前的大多数管理轨制和行业都是致力于减少人力的无谓耗费，而非应用组织进步人的效能。换言之，不妨说管理的主要目的不是让每个人做到最好，而是避免内讧过多。2 1世纪将是一个合作的时期，值得庆幸的是，越来越多的人已经意识到真挚合作的重要性，正在尽力学习合作。
邦尼人力定律：一个人一分钟可以挖一个洞，六十个人一秒种却挖不了一个洞。
合作是一个问题，如何协作也是一个问题。
七、酒与污水定律
酒与污水定律是指，如果把一匙酒倒进一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒进一桶酒中，你得到的仍是一桶污水。简直在任何组织里，都存在几个难弄的人物，他们存在的目的仿佛就是为了把事情搞糟。他们到处挑拨离间，传布谣言、破坏组织内部的协调。最蹩脚的是，他们像果箱里的烂苹果，如果你不迭时处置，它会敏捷沾染，把果箱里其它苹果也弄烂，“烂苹果”的恐怖之处在于它那惊人的破坏力。一个正派能干的人进入一个凌乱的部门可能会被淹没，而一个人无德无才者能很快将一个高效的部门变成人心涣散。组织体系往往是懦弱的，是树立在彼此懂得、让步和容忍的基本上的，它很容易被损害、被毒化。损坏者才能不凡的另一个主要起因在于，破坏总比建设容易。一个能工巧匠破费时日精心制造的陶瓷器，一头驴子一秒钟就能损坏掉。如果占有再多的能工细匠，也不会有多少像样的工作成果。如果你的组织里有这样的一头驴子，你应当立刻把它肃清掉；如果你无力这样做，你就应该把它拴起来。
八、水桶定律
水桶定律是讲，一只水桶能装多少水，完整取决于它最短的那块木板。这就是说任何一个组织都可能面临的一个独特问题，即构成组织的各个部分往往决定了整个组织的水平。
形成组织的各个局部往往是优劣不齐的，而劣质部门往往又决议全部组织的程度。
“水桶定律”与“酒与污水定律”不同，后者探讨的是组织中的破坏力气，而“最短的木板”却是组织中有用的一个部分，只不外比其它部分差一些，你不能把它们当成烂苹果扔掉。强弱只是绝对而言的，无法排除。问题在于你容忍这种弱点到什么水平。如果它重大到成为妨碍工作的瓶颈，就不得不有所动作。
如果你在一个组织中，你应该：
1、确保你不是最单薄的部分；
2、防止或减少这一软弱环节对你成功的影响；
3、如果可怜，你正处在这一环节中，你还可以采用有效的方法改良，或者转职去谋另一份工作。
九、蘑菇管理
蘑菇管理是很多组织看待初出茅庐者的一种治理方式，初学者被置于昏暗的角落(不受器重的部分，或打杂跑腿的工作)，浇上一头大粪(无真个批驳、责备、代人受过)，任其自生自灭(得不到必要的领导和提拔)。信任很多人都有这样一段“蘑菇”的经历，但这不必定是什么坏事，尤其是当所有都刚开端的时候，当上几天“蘑菇”，可能打消我们许多不切实际的空想，让咱们更加濒临现实，看问题也更加实际，而对一个组织而言，普通地新进的人员都是厚此薄彼，从起薪到工作都不会有大的差异。无论你是如许优秀的人才，在刚开始的时候都只能从最简略的事件做起，“蘑菇”的经历对成长中的年轻人来说，就像蚕茧，是成仙前必需阅历的一步。所以，如何高效力地走过性命中的这一段，从中尽可能汲取教训，成熟起来，并建立良好的值得信赖的个人形象，是每个刚入社会的年青人必须面对的课题。
十、奥卡姆剃刀定律
如果你以为只有焦头烂额、忙繁忙碌地工作才可能取得成功，那么，你错了。事情总是朝着复杂的方向发展，复杂会造成挥霍，而效力则来自于单纯。在你做过的事情中可能绝大部分是毫无意思的，真正有效的活动只是其中的一小部分，而它们通常隐含于复杂的事物中。找到要害的部分，去掉过剩的运动，成功并不那么庞杂。
奥卡姆剃刀：如无发要，勿增实体。
12世纪，英国奥卡姆的威廉对无休无止的关于“共相”、“本质”之类的争吵感到厌倦，主意唯名论，只否认确切存在的东西，认为那些空泛无物的广泛性要领都是无用的包袱，应该被无情地“剃除”。他主张，“如无必要，勿增实体。”这就是常说的“奥卡姆剃刀”。这把剃刀曾使很多人觉得要挟，被认为是异端邪说，威廉自己也受到伤害。然而，这并未侵害这把刀的锐利，相反，经由数百年越来越快，并早已超出了本来狭小的领域而具备广泛的、丰盛的、深刻的意义。
奥卡姆剃刀定律在企业管理中可进一步深入为简单与复杂定律：把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。这个定律请求，我们在处理事情时，要掌握事情的主要本质，掌握主流，解决最基本的问题。尤其要适应做作，不要把事情人为地复杂化，这样才干把事情处理好。
十一、二八法则
你所实现的工作里80%的结果，来自于你20%的付出；而80%的付出，只换来20%的成果
十二、钱的问题
当某人告诉你：“不是钱，而是准则问题”时，十有八九就是钱的问题。
照个别的说法，金钱是价值的标准，交流的媒介，财产的储藏。然而这种说法疏忽了它的另一面，它令人沉醉、令人猖狂、令人冲动的一面，也撇开了爱钱的心理不谈。马克思说，金钱是“人情的离心力”，就是指这一方面而言。
对于金钱的实质、作用和功过，从古到今，人们已经留下了无数精辟深入的格言和妙语。我们常会看到，人们为钱而高兴，努力赚钱，用财富的画面撩拨自己。金钱对世界的秩序以及我们的生活发生的影响是伟大的、普遍的，这种影响有时是潜在的，我们往往意识不到它的作用如此巨大，然而巧妙的是：它完全是人类自己发明的。致富的驱动力并不是来源于生物学上的需要，动物生活中也找不到任何相同的现象。它不能顺应根本的目标，不能满意根本的需要。确实，“致富”的定义就是取得超过自己须要的货色。然而这个看起来漫无目标的驱动力却是人类最强盛的气力，人类为金钱而互相损害，远超过其他原因。